​​上一期，我们分专题给各位小伙伴总结了今年的热点案例，共有媒介与技术、媒体融合、国际传播和舆论四大专题。留言区有小伙伴说：“为什么没有早看到！”

 

 

大家的正向反馈给了我们继续创作这个系列的动力！热点案例合集第二期来啦！这一期同样给大家准备了四个专题，分别是：媒介伦理、亚文化、社交媒体和视听传播和上期一样，文章会对热点事件进行梳理并标明应用场景，帮你节约搜集案例的时间，并精准定位适用场景，快积累起来吧！

 

 

 

■ 案例一：四川省通信管理局下架侵害用户权益的9款APP

 

案例概述：今年10月，四川省通信管理局对前期通报的问题APP进行复检，发现有9款APP未按要求在规定时限内完成整改。按照《中华人民共和国个人信息保护法》《中华人民共和国网络安全法》、《工业和信息化部关于进一步提升移动互联网应用服务能力的通知》等法律法规和规范性文件要求，四川省通信管理局对其相关企业进行了约谈，并决定对上述9款问题APP进行下架。

 

适用场景：用户权益保护

 

图/四川省通信管理局下架侵害用户权益的9款APP名单

 

 

案例概述：今年7月，黑龙江省齐齐哈尔市第三十四中学体育馆发生坍塌，事故共造成11人死亡。第二天，黑龙江日报以《齐齐哈尔市第三十四中学体育馆发生屋顶坍塌，许勤梁惠玲第一时间赶赴现场组织搜救工作》为题报道事件，引发争议。灾难报道中，“领导重视”的内容违背了媒介伦理原则中的生命至上原则。

 

中国传媒大学媒介与公共事务研究院院长杨宇军认为，媒体报道要坚持群众中心化，事故灾难面前，更要体现人民至上、生命至上的执政理念。“要突出受灾群众和救灾人员的情况，而不要把领导干部推到报道的中心，尽量减少对领导干部常规性言行的报道，特别是要避免‘点名式报道’”。

 

适用场景：媒介伦理失范 党性与人民性原则相统一的困境

 

 

案例概述：今年4月，百家号上的一篇报道称，甘肃省一列火车撞上公路工人，造成9人死亡。警方调查后发现，平台上共有21个账号同时发布了不同版本的文章，涉及不同的事故地点，包括兰州、陇南、定西、庆阳等地。经调查后发现发布报道的帐号都隶属于广东深圳一家自媒体公司。

 

调查后发现罪魁祸首是一名洪姓男子，他先搜寻近年来中国讨论度广泛的社会新闻，随后利用ChatGPT将特定元素例如时间、地点、日期或性别等进行修改，重新撰成一篇假新闻，并上传这些文章让帐号赚取流量再加以变现。警方表示该男子的行为已构成了寻衅滋事罪，因此对其采取刑事强制措施。这是中国颁布《互联网信息服务深度合成管理规定》后侦破的第一起事件。

 

适用场景：ChatGPT应用的风险、媒介伦理问题、假新闻

 

■ 案例四：广州宝马撞人事件

 

案例概述：2023年1月11日17时25分，一男子驾驶宝马SUV在广州天河路体育中心路口突然冲向等红灯的人群，多人被撞倒。该车又陆续五次撞向路人，直到车头撞向护栏无法启动，两名交警才将该男子控制。这几次撞击共造成了6人死亡，29人受伤。

 

事件发生之后，主流媒体集体失语。目击者行车记录仪中调取的现场视频被发布于网络平台后，广大民众才了解到了第一手的知情资料。距离案发后的第4个小时，在微信公众号中才有显示关于“广州宝马车冲撞人群”的主流媒体报道，分别是“观察者网”和“华夏时报”。

 

适用场景：主流媒体失语、媒体报道连续性缺失

 

■ 案例一：上海万圣节cos出圈

 

案例概述：万圣节当天，许多年轻人聚集在上海市巨鹿路等地，展现出了丰富多样的角色扮演（Cosplay）风貌，各种火爆热搜的大事件以及众多影视“名场面”被狂欢的年轻人玩出本土味道。如：尬舞的“蔡徐坤”、合唱相约九八的“那英”和“王菲”、9块9上链接，金句迭出的“向太”、大呼“哪里贵了”的沪版李佳琦...西方传统万圣节的“变装”元素“入乡随俗”，被舆论戏称为“万梗节”。

 

适用场景：狂欢、Cosplay亚文化、年轻人发疯文学

 

 

■ 案例二：TFBOYS演唱会王源女粉丝穿婚纱事件

 

案例概述：今年8月6日，TFBOYS在西安举行了十年之约演唱会，演唱会有王源的粉丝穿着婚纱盛装出席，来赶赴这场十年之约。部分网友认为婚纱是神圣的，不能在除婚礼之外的场合穿，甚至批判到：“那些穿着婚纱的粉丝很像小丑”。

 

但我觉得婚纱本身并没有意义，之所以神圣是我们赋予了它意义，正如一位网友所说：“穿着婚纱去见爱人，婚纱的意义是忠贞不渝的爱情；穿着婚纱去见闺蜜，婚纱的意义是永恒的友谊；穿着婚纱去见偶像，婚纱的意义则是青春与自由，更是热烈的自己”。

 

适用场景：亚文化与粉丝文化

 

■ 案例三：体育“饭圈化”

 

案例概述：近年来，体育“饭圈化”愈演愈烈。前有朱婷、马龙等运动员被粉丝举灯牌围观，后有全红婵的家庭受到粉丝暴力骚扰。今年4月，国乒球员樊振东被跟踪，他发布声明称，某女士通过多日跟踪确定其在酒店的房间号，又通过酒店前台拿到房卡，在他上午外出期间多次非法侵入其房间，有保洁人员和监控为证，已及时报警。樊振东呼吁，请理智的球迷支持球迷会，切勿沾染饭圈习气。

 

10月，国乒运动员王楚钦在机场遭遇了大量粉丝围堵和饭圈“代拍”，便委托其球迷会官方账号发文，呼吁粉丝尊重其个人隐私：“于赛场上，我是运动员；在赛场外，我也是普通人，希望大家能尊重彼此的隐私，保持距离，给我一些喘息的私人空间，谢谢大家。”

 

适用场景：体育饭圈化、亚文化与粉丝文化

 

 

■ 案例四：今年火爆全网的热梗合集

 

案例概述：热梗是指某个时间比较流行、比较惹人关注的一个笑点。这些热梗基本都是由年轻群体在互联网平台上创作并传播的，一定程度上可以说是独属于年轻群体的亚文化。

 

今年的热梗及网络流行语有：特种兵式旅游、挖呀挖呀挖、泰裤辣、鸡哔你、显眼包、X里X气、废话文学、确诊式文学、浪浪山、尊嘟假嘟...当然还有很多很多，大家挑几个自己常用的记忆就好！

 

适用场景：互联网热梗、亚文化

 

■ 案例一：微博测试访客记录功能

 

案例概述：上个月，有网友发现微博正在悄悄测试访客记录功能。#微博测试访客记录#话题随即冲上了热搜，引得用户纷纷声讨，舆论一片哗然。该功能是新浪微博平台正尝试为SVIP和VVIP用户推出的一个可以浏览访客记录的功能，页面显示，平台于每日8点更新昨日主页的访客信息，内容仅对本人可见。不仅能看到访问人数，还能根据全部、关注、粉丝、非粉丝和认证用户分类查看。

 

访客记录功能是对微博自身定位的偏离、对用户隐私权的亵渎、对经济效益的过度追捧。就像鲍德里亚在《消费社会》中所提到的：经济利润最大化，导致隐私成为产品销售的符号。微博测试访问记录功能正是这一大环境的缩影。

 

适用场景：社交媒体侵犯用户隐私

 

 

■ 案例二：淄博烧烤火爆出圈

 

案例概述：今年4月，山东淄博凭借烧烤出圈，越来越多的人为吃烧烤来到淄博，一批又一批特种兵大学生组团到淄博吃烧烤，这让网友们不禁调侃道：“淄博上次这么热闹，还是在齐国”。淄博采取了烧烤这一与周边城市差异化的突破点，借户外直播打造热点话题；通过发布会、烧烤节等系列活动持续吸引关注。此外，政府出台系列措施引导市民商家营造良好的社会氛围，全面提升了游客体验。

 

除了上述硬条件外，抖音、小红书、微博、b站等社交平台也为淄博烧烤出圈出了一份力。许多去过淄博的人纷纷在上述平台打卡炫照，没有去过的人通过社交媒体一键转发给朋友相约一起去淄博吃烧烤，社交媒体通过“软传播”成为了淄博烧烤火爆的加速器。

 

适用场景：社交媒体病毒式传播、社交媒体话题营销、城市品牌形象建设、互联网思维、服务型政府建设

 

 

■ 案例三：“酱香拿铁”风靡全网

 

案例概述：今年9月，瑞幸咖啡和贵州茅台集团联名产出的一款含酒精的咖啡“酱香拿铁”。自9月4日起，瑞幸连发三条官微邀请广大消费者品尝“酱香拿铁”，并通过一系列措施激励广大消费者在微博带相关话题、晒照、关注+转发。截止9月5日晚19：30分，#酱香拿铁#话题在新浪微博上阅读量已经超过1435万墨尔本城直播。

 

“酱香拿铁”以积攒的口碑为基础给消费者提供了“社交货币”。许多网友纷纷用19元购买了“社交货币”，通过在朋友圈等社交平台晒照分享，正式加入了年轻人的群聊，朋友圈一夜之间被刷屏，甚至有网友用贴纸DIY手机壳，进行二创。

 

适用场景：社交货币、跨界营销、病毒式传播

 

 

■ 案例四：麦当劳造梗营销“麦门文学”

 

案例概述：麦门全称是“麦门信徒忠实门徒”，模仿基督教和犹太教用语，以“阿门”展示门徒对麦当劳的信仰和喜爱。近年来，“麦门”已然成为中国互联网上的“神秘组织”之一，年轻人选择通过“发疯”玩梗的方式表达着自己对品牌的喜爱,以及对现实世界的无奈与讽刺。

 

麦当劳官方敏锐地察觉到粉丝自发的狂热，果断下场参与互动，甚至亲自输出一波有梗好玩的创意设计，如创办了《鸡不可失》表情包大赛，设计相关海报...将麦门文学推上一个新台阶。在官方的带动下,“麦门”的社群化初见成效。

 

适用场景：造梗营销、品牌传播、社交货币

 

 

■ 案例一：李佳琦“翻车”事件

 

案例概述：今年9月10日，李佳琦在直播带货79元一支的花西子眉笔时，直播间有网友评论“花西子越来越贵了”。李佳琦当场表示：“哪里贵了，不要睁着眼乱说，国货品牌很难的”，甚至让消费者从自己身上找原因：“这么多年工资涨没涨，有没有认真工作”。#李佳琦带货怼网友#话题迅速冲上热搜，许多网友都认为李佳琦红了之后“变了”。

 

李佳琦事件映射出了直播带货行业的一大乱象——不尊重消费者，不踏实做服务。正如央视新闻评论的那样：“这些年，不少出名的网红、主播，大都有一种微妙的权利角色的转换——赚钱之前很谦卑，赚钱之后很膨胀。”

 

适用场景——直播带货乱象

 

 

■ 案例二：《逃出大英博物馆》出圈

 

案例概述：今年8月30，由两位B站up主共同创作的微短剧《逃出大英博物馆》正式上线，该剧讲述了大英博物馆的一盏中华缠枝纹薄胎玉壶，在中国摄影师的帮助下踏上归家之路的故事。《逃出大英博物馆》抓住了热点话题的时机，将中华儿女的家国情怀融入短视频中，为更多短视频塑造下的中华文化传播提供了创作思路，其正式播出后在社交媒体上引发了热议，成为了今年的一部现象级爆款短剧。

 

该剧在画面上注重视听结合，画面细节丰富；在内容上拟人化塑造角色，具象化传播情感；在视角上以小视角切入，撬动大情怀，契合了中华儿女对流失文物回归的家国情怀，展现了中国人守护文化基因的信心和坚定。

 

适用场景：微短剧、短视频、传播中华文化、共情传播

 

 

■ 案例三：“口口声声”喜马拉雅扬州城市有声空间

 

案例概述：今年4月，喜马拉雅科技有限公司与扬州市政府联合打造的城市网红新地标——“口口声声”喜马拉雅扬州城市有声空间正式启幕。这是一个满足“可看”“可听”“可购”“可品”四大功能的复合空间。该有声空间覆盖广泛，人文历史、美食文化、休闲娱乐等领域均有涉及，市民、游客不仅可以在这个空间看书，还可以听书，同时可以端起咖啡，在阅读区欣赏城市美景、感受城市文化魅力，解锁全新的阅读新方式，亦或者走到有声邮筒旁，给远方的亲朋好友寄一张有声明信片。

 

喜马拉雅扬州城市有声空间挥了有声科技、数字文化及海量内容优势，通过“科技+文化”的方式，深挖扬州优秀传统文化资源，丰富全场景数字阅读生态，是广泛传播扬州城市文化，扩大扬州声量，擦亮扬州“三都”文化品牌的重要载体。

 

适用场景：耳朵经济、音频APP发展新路径、城市文化传播、城市品牌建设

 

■ 案例四：秦牛正威直播

 

案例概述：今年8月，网友在秦牛正威抖音号评论区吐槽到：“墨镜不遮光”，秦牛正威回怼网友说：“下次买贵点的吧”。引发众多网友批评，之后，秦牛正威在微博发文道歉，网友不买账，她便在直播间喊话：“你需要我这么做，难道要我给你跪下吗？”

 

正如极目新闻评论的那样：“一个墨镜如果不遮光，只具备装饰作用，那就像伞不能挡雨，鞋不能穿着走路一样，虽未经检测无法断定是不是质量问题，但也绝对不是理所当然的事。生产者和销售者应该以显著方式告知消费者，否则就是侵犯了消费者的知情权和自主选择权”。秦牛正威的回复更是不知道哪来的戾气和傲气。可以看出，直播带货发展至今，商品质量和售后仍然是一个亟待解决的难题。

 

适用场景：直播带货乱象——产品质量和售后问题

 

以上就是本期的全部案例啦。没有看过第一期的小伙伴们记得回头去看！多积累！多连接！多总结！（点击查看